Kunst
en de prikkels
Kunst,
Cultuur en Democratie

Zie
kinderen niet als onvoltooide volwassenen,
maar beschouw volwassenen eerder als verknoeide kinderen
Vernieuwingen
Op het gebied van onderwijs worden vernieuwingen op veel gebieden
gevoed door prikkels afkomstig van de schone kunsten.
Een zoektocht naar gelijkwaardigheid van scholer en geschoolde,
naar een systeem van leergangen zonder schoolse toetsingen.
Van kunstzinnige vorming naar kunst in educatie is een ontwikkeling
die rijp is om kritisch gevolgd te worden. Niet voor niets volgen
sociale en culturele vernieuwingsinitiatieven gemeenschappelijke
trajecten.
Dat de kunsten vallen onder de 'brood en spelen' regimes van
de opeenvolgende ministeries van cultuur en aanverwante zaken
is niet zo verwonderlijk. Maar hoe staat het met die beïnvloeding
van het onderwijs?
Verbeeldingskracht
"Men zegt wel dat onze samenleving het gebruik van verbeeldingskracht
ontmoedigt, met name als onder verbeelding verstaan wordt: het
vermogen om nieuwe mogelijkheden te zien en het ontdekken van
tegenstellingen.
Jonge mensen worden voortdurend gedwarsboomd in hun zoektocht
naar de betekenis van die steeds sterker wordende druk van een
onpersoonlijke en technische scholing.
Om daarbij de omgang met kunst te betrekken is een weg naar
nieuwe verbindingen, onverwachte betekenissen en voortdurend
onderzoek.
Kunst heeft een betekenis omdat het een vermogen heeft om onze
onderwijskundige praktijk en de onderwijsinstellingen het gevoel
voor levendigheid, mogelijkheden en magie terug te geven.
Een nieuwe pedagogische verbeeldingskracht is nodig om een verbinding
te leggen tussen een persoonlijke betekenisvolle creativiteit
en een sociaal verantwoorde democratische actie die de leerlingen
uitdaagt de verschillen in hun leefwerelden te herkennen.
Dat vraagt naar niets minder dan een vernieuwde betovering van
onze klaslokalen en de lesprogramma's" aldus Dr.
Popen. *)
Waar
kunnen kinderen spelen?
Steeds meer is de politiek gericht op protectie, het beschermen
van kinderen en het compenseren van de beperkingen die dat oplevert.
We stoppen meer kinderen in meer crèches omdat ze niet
vrij in de natuur kunnen rondstruinen met hier en daar een oplettende
grootvader, die toch net bezig is met het omspitten van zijn
land, op de achtergrond. De maatschappij is steeds individualistiser
geworden. Grootouders hebben het te druk met van alles en nog
wat. Er zijn duizend andere redenen en factoren die de wezenlijke
vrijheid van kinderen beperken. We bedenken woonerfjes en vrije
fietspaden. De natuur is mooi, maar moet wel buiten blijven.
Het
onderwijs moet veranderen
Laat kinderen zichzelf sterk maken, geef hen de mogelijkheid
dat te doen, bijvoorbeeld in het onderwijs, maar daar niet alleen.
Maak hun denken helder. Geen technische verhandelingen over
zoogdieren, maar met je neus in de vacht van een dier. Geen
opsomming van Latijnse namen van planten, maar met blote voeten
in een eigen schooltuintje, of nog liever in de polder.
Echter, de economische krachten dringen diep in de maatschappij
door en bepalen de waarden en normen van onderwijs.
Misschien moeten we onze onderwijskundige filosofie en het doel
van onderwijs, die een dergelijke revolutie tegenhouden, opnieuw
definiëren.
Neem bijvoorbeeld 'werk'. Het doel ervan is vaker een economische
overlevingskans in plaats van een culturele ontwikkeling. De
wet van de educatie moet zijn: deelname aan het werkelijke leven.
Discussie
Kunstzinnige vorming zal bediscussieerd
moeten worden aan de hand van de volgende punten.
> Een kritische beschouwing van de dominante culturele verschijnselen
die in onderhandelingen over macht plaatsvinden.
> Vestiging van een 'pedagogie van de mogelijkheden' in termen
van veranderbare democratie en kritische betrokkenheid.
> Bestudering van een esthetica die een kritische theorie
en een verantwoordelijkheid voor de leefomgeving verenigt.
> Herwaardering van het alledaagse landschap als 'een theater
dat nieuwsgierigheid opwekt' en onze bevindingen beloont.
Een
discussie die in de storm van politieke veranderingen in het
Nederlandse polderlandschap dringend boven water moet komen.
Henk
van Faassen
*)Dr.
Popen, Universiteit van Arizona, Tuscon, afd.
Language Reading and Culture
Het artikel komt deels voort uit het onderzoek van Marike
Jansen,
consulent taalvorming, naar Maxine
Greene's werk, onderwijsfilosofie aan
Columbia University, en haar gesprekken met Dr. Popen, onderwijsfilosofe,
daar over.
Er zijn mogelijk verbanden te leggen met taalvorming in Nederland.
naar
boven
index