|
1976
Het jaar waarin
het gebruik en bezit van Marihuana wordt gedoogd, maar nog wel
strafbaar blijft
Het
Eerste Uur Slaat

de
Taal- & Drukwerkplaats gaat Open
21 januari 1976 is het openingsfeest, 20 februari wordt de
eerste les gegeven
Twee
lokalen zijn 'gekraakt' in een leegstaand schoolgebouw
Op de deur van het ene lokaal staat Taalwerkplaats
op de andere Drukwerkplaats.
Het moet een werkplaats zijn om te benadrukken dat taal ook iets
is dat door iedereen 'gemaakt' kan worden.
In deze werkplaats gebruik je taal als gereedschap.
Maatschappelijke
bewustwording
De basis van de nota 'Kunst en Kunstbeleid'
is maatschappelijke bewustwording. Er zijn zo'n tachtig
gesubsidieerde instellingen op het terrein van kunstzinnige vorming.
Maar dat is wel de top van de groei. Hierna gaat het door slechtere
financieel-economische omstandigheden bergafwaarts. Revolutionaire
effecten van creativiteit en kunstzinnige vorming worden belemmerd.
"Gordt u aan, gordt u aan" gij dramadocenten en maak
u sterk voor de expressieve mens.
Een
Taalexpressiegroep
Er is een 'In het werk oefening
op de IVKO-school. De mogelijkheden van taalexpressie en druktechnieken
worden geoefend.
... Niet alleen spreken we met elkaar, maar ook lezen we geschreven
teksten, zien we woorden en afbeeldingen, stilstaande en bewegende
beelden. Niet alleen is het belangrijk te weten wat de ander bedoelt,
maar ook is het van belang uitdrukkingsmogelijkheden en manieren
van de ander te leren kennen. ...
De Taaldrukkers van het Eerste Uur
Peter Dellensen, Frederice van Faassen
en Jos van Hest voor taalexpressie.
Henk van Faassen en
Titia Verwayen voor druktechnieken en Modesta
Jager voor de jeugdbibliotheek.
Stageaires: Lotje Romeijn, Liesbet Ruben,
die later bij Tropen Museum Junior gaat werken, en Vera
van Popta, die haar opleiding bij de Kopse Hof afbreekt
en bij de Taaldrukwerkplaats blijft werken.
Kunstzaken
De de gemeente, afdeling Kunstzaken, geeft een eenmalige subsidie
om de inrichting van de Taaldrukwerkplaats mogelijk te maken.
We schaffen stencilmachines, boekdrukpersen, letters en zo meer
aan. Allemaal tweedehands materiaal dat beschikbaar komt nu boekdruk
overgaat in offset en stencilen in fotokopiëren.
Nostalgie
Veel bezoekers van de Taaldrukwerkplaats zijn bijzonder gecharmeerd
van al die oude spullen en zien in ons een museum van oude drukambachten.
Tot op vandaag zijn er mensen die denken dat de Taaldrukwerkplaats
een plek is waar je kunt spelen met houten letters en kunstzinnige
druktechnieken.

Taaldrukken
bestaat en heeft zichzelf bewezen
Een Idee Verspreidt Zich
Twee werkplaatsen in Rotterdam: Het oude Westen en Bospolder Tussendijke.
Geleidelijk volgen er meer.
Een Taaldrukwerkplaats in Den Haag, Irene
Bakker op het CKV het Koornhuis.
De Utrechtse Taaldrukwerkplaats in een gewelf aan een van de grachten.
Trijntje Knaapen en Els
Doeleman. Het subsidieklimaat in Utrecht is niet zodanig,
dat de zelfstandige vestiging gehandhaafd kan blijven.
Later krijgen ze de kans een Taaldrukwerkplaats in Eindhoven op
te zetten die gaat werken in een probleemcumulatiegebied.
In Nijmegen start Hans Hamers
een taaldrukwerkplaats. Vlaardingen en Dordrecht volgen.
In Tilburg doet Thony van Gerwen
verwoede pogingen, maar in zijn eentje lukt het niet zijn goed toegeruste
werkplaats financieel in stand te houden.
In Friesland zijn er taaldrukactiviteiten onder leiding van Lambert
Fortuin. Hij zou ook wel een Wurdkar
langs de dorpsschooltjes willen laten rijden. De bibliothecaresse
Cootje Houdijk is in samenwerking
met de schoolbegeleidingsdienst actief in Bergen Op Zoom.
Moeizaam vecht De Blauwe Maan in Alkmaar voor zijn bestaan. Cor
Hoogeland, een ex missionaris uit Nieuw Guinea, ziet
er een nieuw werkterrein in en richt zich voornamelijk op volwassenen.
In Groningen zijn er activiteiten in samenwerking met CREVO, die
echter weer verdwijnen als de beschikbare uren naar de schoolbegeleiding
moeten gaan.
In een aantal Centra voor Kunstzinnige Vorming worden taaldrukactiviteiten
in het programma opgenomen. Ik noem Arnhem, Almere, Amersfoort,
Gouda, Apeldoorn en Zaanstad.
Enkele, zoals die in Hilversum, hebben een tijdje de status van
een werkplaats.
Maar helaas, veel verschijnt en veel verdwijnt
Kijk
een Kabouter op de Kast
'Musische Magiërs'
is een reactie op het verschijnen van 'Spelen
met woorden'.
Daarin schrijven Paula
Gomez en Per Groen,
aanhangers van de ideeën van Kenneth
Koch:
'Spelen met Woorden' is een ontdekkingsreis.
En wie komen we tegen? Drie vrienden. Ze heten fantasie, gevoel
en verstand.
Of voor de lagere klassen: het 'gekke doen poppetje' het
'gevoels piep poppetje' en het 'ik weet alles poppetje'.
Fantasie houdt van lekkere gekke dingen en heeft ons die intussen
laten opschrijven'.
Wat is mijn bezwaar?
Begeleiders die naar kinderen roepen: 'Kijk, daar staat een zwart-wit
gestreept mannetje in de hoek!'.
De kinderen allemaal kijken. Er is niets.
Misschien kunnen die kunstzinnige types beter zelf in de hoek gaan
staan.
Boeken over dit onderwerp moeten gaan over de manieren waarop kinderen
hun wereld beleven en niet over vrijblijvend gestoei met droomteksten.
[Spelen met woorden, creatieve en expressieve taalontwikkeling in
de basisschool, werken aan het Schoolwerkplan, Paula Gomes en Per
Groen, uitgave Stichting Musische Vorming Rotterdam, 1981]
Schaken
als een garnaal
De NCRV verbiedt het draaien van een plaat van het
Simplistisch Verbond.
'Ik ben zo stoned als een garnaal en we nemen nog een haal'
Jan Hein Donner
mag zijn schaakrubriek niet meer voortzetten als hij schrijft:
'De schaker die een partij verloren heeft, verkeert in een toestand
van innerlijke verwarring. Het onderkotsen van het bord is onder
die omstandigheden nog een van de meer onschuldige uitingen van
ongenoegen. Het kan nog erger: in het toernooi in Moskou 1926 stak
Oispanski zijn beide ogen uit
..'
naar
boven
|
|