|
1974
Het jaar van
Kritische leraren, scholierencomités, actie tegen het kolonelsregiem
in Griekenland.
Het was een spannende tijd
Een
Eigen Buurtbibliotheek!

Burgemeester Ed
van Thijn bij een bezoek aan de Staatsliedenbuurt in Amsterdam
1974
Plannen voor een Taaldrukwerkplaats
Verschillende buurtinstanties, zoals het Wijkcentrum, het ABC-
wijkteam voor onderwijsbegeleiding en de buurthuizen dringen aan
op een vestiging van een bibliotheek in de Staatsliedenbuurt.
Er wordt actie gevoerd.
De werkplaats voor Taalvisualisatie van de
IVKO-school doet mee en drukt affiches en briefkaarten.
Er wordt gedacht aan een drukwerkplaats in of vlakbij de bibliotheek.
Han van Duren (IDV) en Frans
Scharff (de
Werkschuit) willen wel samenwerken, maar fuseren is een andere
zaak want dan blijft er immers maar één directeur
nodig.
1974 WVO conferentie Onderwijs en
Maatschappijvernieuwing
Er is een Noodzaak tot Demokratisering
van de drukpers.
De Conferentie wordt in de IVKO-school en het buurthuis De Witte
Brug in de Staatsliedenbuurt Amsterdam gehouden om de participatie
van groepen uit de samenleving te onderstrepen.
1974
Democratisering van de Drukpers en het Potlood
De tijdgeest benoemt alle activiteiten vanuit een democratiseringsgedachte.
Taaldrukken valt onder de democratisering van drukpers, Taalvorming
onder democratisering van het potlood.
Er worden Teach-Ins gehouden
Het omgaan met de drukpers wordt gezien als een vanzelfsprekend
verlengstuk van de in de grondwet vastgelegde vrijheid van meningsuiting.
Als je niet weet hoe je je ideeën moet verspreiden, heb je
aan die vrijheid niets.

Behalve de omgang met de drukpers moet ook het potlood democratischer
gebruikt kunnen worden.
Daarmee willen we zeggen dat er teveel situaties zijn waarin mensen
er niet toe komen om hetgeen hen bezig houdt ook in geschreven
vorm vast te leggen.
1974 Kreaktieve blokkendoos
Deskundigheidbevordering
voor werkers in sociaal-culturele instellingen. Het project werd
in 1981 gestopt in verband met de bezuinigingen van ' Bestek '
81'
Het was een soort kreatieve blokkendoos in de wijk bestaande uit
drama, muziek, beeldend, taaldrukken, en audiovisueel. De buurthuizen
wilden echter het liefste beeldend werken, dat was wel zo veilig
voor de buurthuiswerkers.
1974
Manifestatie Per Expressie
Amsterdamse Instellingen voor Kunstzinnigheid
presenteren zich in het VanGoghmuseum.
De Werkschuit doet mee met drukactiviteiten die later tot een
Taaldrukwerkplaats leiden.
Functioneel
Analfabetisme
Deze term wordt gebruikt voor al die groepen die wel kunnen lezen
en schrijven, maar zelden zelf het woord nemen. Ze laten het over
aan de voorzitters, de woordvoerders, de studenten, politici en
andere boven hen geplaatsten.
De geest van de tijd is gericht op verandering van deze achterstelling.
Literaire
clubs
Alleen dames uit de betere stand kunnen het zich veroorloven
om deel te nemen aan lees- en schrijfclubs. Vreemd genoeg zijn
ook deze vrouwen niet emanciperend bezig. Zou Literaire Vorming,
door de receptieve opzet ervan, mensen er juist van af houdt
zelf het woord te nemen?
Ondanks dat ontstaat er een circuit van schrijfclubs voor vrouwen.
Bij mijn weten zijn die er niet voor mannen.
Schrijversscholen
Ze zijn erop gericht mensen de illusie te geven ooit zelf professioneel
schrijver te worden. Ze vallen, wat mij betreft, niet onder
het begrip democratisering van het potlood.
De inzet van taalvorming vanuit de kunstzinnige component moet
nog ontwikkeld worden, maar de begeleiders van deze nieuwe werkvorm
zowel als die van de alfabetiseringsgroepen, ontdekken voortdurend
nieuwe mogelijkheden voor ondersteuning.
1996
Terugslag voor Lees- en Schrijfgroepen
De onafwendbaarheid van een golfbeweging. Alfabetiserings
cursussen worden niet meer geleid door enthousiaste vrijwilligers
met een ideaal. Het zijn nu instituten voor Basiseducatie
geworden met bevoegde lesgevers.
De no-nonsense leerplannen bieden geen ruimte voor creatief
taalgebruik. Basiseducatie doet
nog slechts marginaal een beroep op ondersteuning op dit gebied,
verworden als recht-toe-recht-aan onderwijs voor volwassenen.
Het feminisme, vrouwenpraatgroepen
Vrouwen, die gedurende hun hele bestaan een tweede plaats achter
hun echtgenoot innamen, komen naar voren.
Schippersvrouwen en andere vrouwen, vaak weduwen, die een werkzaam
leven achter de rug hebben, worden gestimuleerd hun ervaringen
op papier te zetten.
Ieder zichzelf respecterend buurthuis of wijkcentrum voor bejaarden
heeft wel een vrouwenpraatgroep.
In plaats van brei- of klaverjasclubs wordt er gezocht naar
nieuwe impulsen. Taalvorming wordt daarvoor doelmatig ingezet,
hoewel de zuigkracht van Bingoavonden groot is en blijft.
Een
Eigen Tekst zonder Taaldwang
Theo
Vesseur spreekt op de Rijksuniversiteit van Groningen
over Jeugdliteratuur
Wie zich met jeugd en lezen bemoeit, die moet gewoon van kinderen
houden én van jonge mensen, van álle mensen en
van zichzelf. Dat is het, niet meer en vooral niet minder.
1885 P.A. de
Génestet:
'Och, het is verschrikkelijk om te herdenken, met welk
een ballast van geleerdheid, onvruchtbaar voor alle ontwikkeling,
onvruchtbaar voor het leven, ja erger dan onvruchtbaar, ze ons
al bezwaard hebben, toen wy kinderen waren. Het is er sinds
niet beter op geworden...'
Een
zestienjarig meisje schrijft:
'Gedwongen lezen is erg taai en duurt
erg lang.
En omdat ik niet weet van welke boeken ik hou, is het allemaal
moeilijk.
Maar áls ik dan een goeie heb, zit ik er ook helemaal in
en weet ik van geen ophouden.'
Moet een mens van lezen houden?
Heeft iemand geprobeerd ons dat wijs te maken?
Een jongen, ook 16, met grote letters
op een groot vel papier:
'Lezen is een klote bezigheid maar ik
kan tóch niet zonder...'
Om je heen kijken en luisteren
Daar plezier in hebben.
Op den duur ontmoeten we dan ook wel 'het boek'.
De ene mens ontmoet de ander, een kort moment ontstaat taal.
Het geschreven woord is een beetje overschat.
Vanuit ons alleenzaligmakend geloof hebben we ook wel een beetje
zendeling gespeeld: lees of de hel lost een schot.
De taal zelf hebben we geïsoleerd
We hebben de taalontwikkeling van kinderen te vroeg belaagd met
aan volwassenentaal ontleende regels.
Taaldwang verhindert taalgroei
Creativiteit
is al 20 jaar een modewoord
Maar in taalonderwijs speelt die creativiteit nauwelijks mee(...)
Het taalgeheel van bewegen, stilte, geluid in eenheid splitsen
we af tot woordjestaal, letters en regels. We overvallen de taalgroei
en leiden die angstig in een gewenste richting. Als we dáár
nou eens mee ophielden, we zouden minder heersen en meer volgen
en we zouden ook leren kiezen, onder andere soms iets te lezen.
(...) Het zelf maken van boeken en verhalen, gewoon voor je plezier,
dat kan in taalbegeleiding zinvol functioneren. Eén zelfgemaakte
tekst biedt meer raakpunten met zinvol drukwerk dan vele uren
literatuurgeschiedenis.'
Kunstmatige inseminatie, over
jeugd en lezen, door Theo Vesseur,
in Project jeugdliteratuur, uitgave Tjeenk Willink/Noorduijn,
1976.
1968
Het handvest van de Moderne School
Leden van de Freinetbeweging
nemen het in Pau aan.
Het houdt een politiek actieprogram in voor opvoeders die, los van
onderlinge meningsverschillen, strijd voeren voor het laten ontluiken
van een bestaan in de samenleving, waaraan men op menselijker basis
kan bijdragen.
De democratie van morgen wordt voorbereid
door de democratie op school
Dat schrijft
Celestin Freinet. De Freinetpedagogie heeft nog
steeds niets aan waarde ingeboet. Nog steeds bedreigen ons de gevolgen
van grootschalige technologie en milieuvervuiling.
De
Werkschuit en de Freinetbeweging
Voordat de Freinet Beweging Nederland opgericht werd, bestonden
er al contacten tussen de Werkschuit en Freinet-leerkrachten,
die verenigd waren in De drukpers op school.
De eerste periode wordt in Nederland door de Werkschuit gevoed,
terwijl er weinig leerkrachten zijn die de visie verder ontwikkelen.
Na het ontstaan van de twee Freinetbewegingen komen er meer en
wordt het werken met de vrije tekst bestudeerd en toegepast. In
die periode ontstaat de visie die tot taalvorming leidt.
De Freinetters kijken graag en vaak naar de verworvenheden van
taaldrukken.
In het handboek van de Freinetbeweging wordt veel uit het handboek
Taaldrukken overgenomen.
Ondanks dat blijft de invoering van Taaldrukken op Freinetscholen
op weerstanden stuiten. De leerkrachten worden heen en weer geslingerd
tussen de twee werkwijzen.
[Freinetonderwijs, een eigen wijze van onderwijs, het handboek
voor Freinetters, Jeroen Tans
en John Bronkhorst, 1993,
Bekadidact Baarn.]
De
Kritische Leraren Amsterdam leveren een micro bijdrage aan de marxistische
theorievorming
Ze roepen in het onderwijsland:
'Denken wordt in school ontroofd aan de oorspronkelijke bezitters,
de kinderen, en in bezit gesteld van de beheersers van productieorganisaties..'
Het moderne sluitstuk is de opvoeding tot
gehoorzaam consument
Creativiteit in taal ontwikkelt per definitie tot onafhankelijkheid.
Je zou het ongehoorzaamheid kunnen noemen.
Het is niet verwonderlijk dat taalvormers en taaldrukkers zich in
linkse kringen bewegen.
Hoewel, tegenstrijdig genoeg: strikt partijgebonden gebruiken laten
geen ruimte voor eigen taalgebruik.
Linkse
politieke partijen kennen een voorzitterafhankelijkheid
Vrijheid van meningsuiting is er slechts theoretisch.
Met die tegenstrijdigheid maken we op pijnlijke manier kennis
als we deelnemen aan de vergaderingen van de Wijkraad Staatslieden-
en Hugo de Grootbuurt, de voorloper van de Stadsdeelraad Westerpark.
De CPN blaast daar een luidruchtig partijtje mee, is in principe
wel voor een Taaldrukwerkplaats, maar als gewone buurtbewoners
eigen teksten drukken voor een buurtactie tegen de huisbazen,
krijgen we de plaatselijke partijbons tegenover ons.
De partij maakt wel uit wat goede actieslogans zijn!
1974
Beroepsvereniging Beeldende Kunstenaars (BBK)
De Vereniging
voor Creativiteits Ontwikkeling overlegt met kunstenaars
over inzet binnen het onderwijs voor hen die in de Beeldende Kunstenaars
Regeling (BKR) zitten
Er worden in samenwerking met kunstenaars
van de Werkschuit podiumschilderingen voor actievergaderingen
voor het Anti-NAVO congres van de Bond van dienstplichtigen, muurschilderingen
Nieuwe Leliestraat en de Anjelierstraat, beschilderde parkeerbloembakken
in de Govert Flinckstraat en speeltoestellen voor een speeltuin
in de Rozenstraat gemaakt.
naar boven
|
|